GLI OCCHI NON BASTANO   (Lc 1,1-4;4,14-21). Il Vangelo di oggi riporta la prima parte del famoso discorso di Gesù nella sinagoga di Nazareth. Quello che finì male, per intenderci; i suoi compaesani infatti non lo capirono e lo cacciarono fuori. Eppure oggi si dice che ad un certo punto “gli occhi di tutti erano fissi su di lui”. Tutto ciò potrebbe apparire come un buon segno, come il segno di una grande attenzione e disponibilità. In realtà la gente che pende dagli occhi mostra di non avere orecchi per la parola, in quella di Gesù, in quella del profeta che egli stava proclamando. Spesso noi tutti dipendiamo dagli occhi e…

IL VINO BUONO    (Gv 2,1-11). Una caratteristica missionaria emerge dalla pagina evangelica, dove viene detto che il maestro di tavola, dopo aver gustato il vino, chiama lo sposo e dice: “Tutti servono da principio il vino buono e, quando sono un po’ brilli, quello meno buono; tu invece hai conservato fino ad ora il vino buono”. Che cosa mi suggerisce questo particolare, quasi umoristico, del racconto? Mi suggerisce che il vino buono si raccomanda da sé; non ha etichette polverose, non ha segnali “d.o.c.” non viene da colline pregiate. Si raccomanda da sé perché è buono, è buono al punto che tutti lo gustano. Noi, nella nostra missionarietà, non siamo…

NASCONDERSI   (Lc 3,15-16.21-22). Battesimo del Signore. Con il Battesimo di Gesù siamo di fronte alla sua terza manifestazione. La prima è stata il Natale, la seconda l’Epifania la terza è, appunto, il Battesimo. Ciascuna di esse è caratterizzata da un iniziale nascondimento: la grotta di Betlemme è infatti luogo sconosciuto, così come la casa dove giungono i Magi. Sconosciuto è il Signore stesso quando chiede di essere battezzato. Egli infatti si nasconde, si mescola con i peccatori, pare privilegiare strategie di nascondimento piuttosto che vie mirate alla manifestazione clamorosa. Questa scelta di Gesù non verrà capita. Non la capiranno i suoi discepoli e non la capiranno gli scribi e i…

LA SANTITA’ DEI MAGI    (Mt 2,1-12).                        La Chiesa considera i Re Magi santi. Ad essi sono dedicati chiese e parrocchie. No so, onestamente, quando ne fu celebrata la canonizzazione. Certamente nel XIII° secolo, vista la grande devozione popolare, il Papa concesse speciali indulgenze a chi si fosse recato sulla loro tomba. Viene da pensare che quindi furono proclamati santi “a furor di popolo” cioè grazie al culto di cui parlavamo. Mi resta sempre però una domanda: e le loro qualità morali? Cosa c’è stato in loro che può essere avvicinato alla santità così come la concepiamo oggi? Ammetto di lasciarmi guidare in questa risposta da un po’ di intuito che…

 DALLA FOLLA AL POPOLO     (Lc 1,26-38).   È interessante osservare che all’inizio del brano si parla di folle e che successivamente queste folle diventano popolo. La parola folla fa pensare a una massa anonima, di gente intruppata, dallo sguardo vuoto, dalla coscienza spenta, incapace di muoversi se non per impulsi irrazionali. Ma per poco che la coscienza si risvegli e ponga domande, che siano come un grido di invocazione, queste folle diventano — è quello che si legge nel Vangelo — « un popolo in attesa ». Cerchiamo di seguire questa evoluzione, a partire dal momento in cui la coscienza incomincia ad aprirsi e a interrogarsi sui grandi problemi esistenziali.…

 CON GLI OCCHI DEL FIGLIO         (Lc 1,26-38).  Per molti secoli, almeno a partire dal dodicesimo, la Chiesa ha guardato a Maria Vergine attraverso la prospettiva dei “privilegi”. A lei cioè sarebbero concessi grazie e benefici che al resto del genere umano non sono dati. Ancora oggi la liturgia usa questo linguaggio. Si è però fatto strada anche un altro modo di vedere Maria: non solo una privilegiata ma anche colei a cui guardare per riflettere sul mistero della Chiesa e sul mistero della donna in genere. È da questo punto di vista che vorrei guardare il dogma dell’Immacolata Concezione che oggi celebriamo. Per questo lo sguardo con…