Zaccheo, stanco di essere l’oggetto dell’odio altrui; saturo dei pettegolezzi dei benpensanti, sale su quell’albero per dire basta. Non vuole fare la vittima; non vuole piangersi addosso; vuole vivere. Su quel sicomoro Zaccheo è seduto a dirci che certi snodi si superano solo accettando di mutare prospettiva. Viva la sua intraprendenza! Benedetto il suo cercare. Don Umberto

Spesso la gente ne ha già troppi di problemi nella propria vita per mettersi a pensare anche a quelli degli altri. In questo suo atteggiamento però il pubblicano troverà la via della salvezza; sarà questa sua inadeguatezza a non farlo scivolare nell’arroganza o nella superficialità. È questa sua insopportabilità dello sguardo altrui (e di se stesso) a condurlo davanti all’unico sguardo che salva: quello di Dio. Dovremmo imparare anche noi. E deciderci sotto quale sguardo voler sostare. Don Umberto

Dio non è sordo al nostro grido: l’insistenza non è per piegarlo alla nostra volontà, ma per continuare noi a vedere e a sperare in qualsiasi circostanza. Molto spesso pensiamo che nella vita sia meglio ripiegare e rassegnarsi. Lo pensiamo anche per ciò che riguarda la fede di fronte al silenzio di Dio. Il problema però non è se Dio si farà sentire, se troveremo ciò che cerchiamo. Il problema è se sapremo reggere il suo ritardo. Don Umberto

Il cammino è metafora della vita. Trascorrerla scoprendosi amati è tutt’altra cosa dal vivere con un vuoto nel cuore. Guarire però non è sufficiente. Occorre essere salvati. E per salvarsi occorre la gratitudine di chi ha il coraggio di tornare indietro per andare da Gesù. La salvezza è l’incontro con il Signore, il legame con Lui che rende piena l’esistenza. Chissà perché gli altri nove non ringraziano: forse troppo presi dal pensare cosa avrebbero potuto fare ore che erano guariti. Spesso è proprio così: si dimenticano i mille grazie che dovremmo pronunciare perché tutti presi dalle nostre cose. Grazie è una parola, come dice Pablo Neruda, “logora e vecchia, ma…

È il servizio che fa aumentare la fede. Il servizio di cui parla Gesù è un comportamento di totale disponibilità, senza calcoli e senza pretese. È anzitutto un atteggiamento verso Dio che però si riflette anche sul modo di comportarci in comunità: si riflette nella gioia di essere al servizio gli uni degli altri, trovando già in questo la propria ricompensa e non nei riconoscimenti e nei guadagni che ne possono derivare. Essere servi inutili infatti vuol dire non cercare il proprio utile ma quello di tutti. don Umberto

Finché siamo quaggiù abbiamo tempo per compiere il bene, e in tal modo guadagnarci la felicità eterna: poi sarà troppo tardi. Gesù dà un senso anche alle sofferenze di Lazzaro: le ingiustizie terrene saranno largamente compensate nell’altra vita, l’unica che conta. Abbiamo il dovere di far conoscere a tutti, cominciando dalle persone che amiamo, la logica della giustizia divina: e questa è la forma più squisita della carità.