IL GRANDE VIAGGIO VERSO GERUSALEMME I DIECI LEBBROSI. Testo di riferimento Lc 17, 11-19 È un testo significativo che non rappresenta solo un insegnamento sulla “buona educazione” o un racconto per imparare a ringraziare. Il messaggio del testo va più in profondità: • è la terza tappa del grande viaggio di Gesù verso Gerusalemme. Le tappe sono (Lc 9,51 – 13,21 ; Lc 13,22 – 17,10 ; Lc 17,11 – 21,38) È la tappa conclusiva, che porta a Gerico: città che introduce alla Terra promessa. • è un brano di continuo movimento, con molti verbi di moto • le regioni attraversate sono citate al contrario: perché? Sono un simbolo: Samaria…

IL GRANDE VIAGGIO VERSO GERUSALEMME I DIECI LEBBROSI. Testo di riferimento Lc 17, 11-19 È un testo significativo che non rappresenta solo un insegnamento sulla “buona educazione” o un racconto per imparare a ringraziare. Il messaggio del testo va più in profondità: • è la terza tappa del grande viaggio di Gesù verso Gerusalemme. Le tappe sono (Lc 9,51 – 13,21 ; Lc 13,22 – 17,10 ; Lc 17,11 – 21,38) È la tappa conclusiva, che porta a Gerico: città che introduce alla Terra promessa. • è un brano di continuo movimento, con molti verbi di moto • le regioni attraversate sono citate al contrario: perché? Sono un simbolo: Samaria…

IL GRANDE VIAGGIO A GERUSALEMME MARTA E MARIA. Testo di riferimento Lc 10, 38-42 • Il contesto è quello del viaggio verso Gerusalemme. È la chiave interpretativa di tutto il vangelo di Luca: Gesù compie a Gerusalemme la sua missione e da lì ripartono gli apostoli per l’annuncio. Occorrerà sempre ripartire da Gerusalemme (AT 1, 4.8). • Il gesto di Gesù è anticonvenzionale per il suo tempo. Si esprime la libertà interiore di Cristo lungo il suo cammino: se trova pregiudizi li supera. In nome di che cosa? Per questo anche Maria, sorella di Marta, compie un gesto tipicamente maschile: l’ascolto dell’ospite. • Le due sorelle hanno due comportamenti differenti,…

IL VIAGGIO DI GESU’ DA NAZARETH A CAFARNAO. Testo di riferimento Lc 4, 28-32 • Gesù viene rifiutato e il suo ministero inizia con un fallimento. Gesù si presenta come un “evangelizzatore mancato”. Non lo uccidono perché egli stesso se ne va. Nessuno prende la sua vita, ma lui la offrirà da se stesso. • Come interpretare questo viaggio a Cafarnao? Una fuga? Un risentimento interiore? Una chiusura in se stesso? Bisogna chiederlo al Vangelo stesso perché si chiarisca ciò che non è detto: Gesù avrà sofferto per la fine della relazione/comunione con i suoi concittadini. Egli apprende qui cosa significa essere “straniero sulla Terra”. Bisogna chiederlo anche alla memoria…

IL VIAGGIO DI MARIA DA ELISABETTA “L’uomo non è padrone della sua via, non è in potere di chi cammina dirigere i propri passi” (Ger 10, 23) Testo Lc 1, 36-43 • Dalla partenza dell’Angelo Maria non pronuncia più nessuna parola. È la Parola di Dio a risuonare in lei, ma non le sue parole. Perché le nostre parole sono sempre insufficienti, quasi inadatte a dire le cose più vere. Ma anche perché è la sua carne ad essere Parola. Comincerà a parlare solo per lodare Dio, per ringraziare. Non certo per spiegare quanto è successo. È un viaggio di solitudine. Come i viaggi interiori e personali. • Il viaggio…